1、冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，再如应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
2、月亮
对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。如举头望明月，低头思故乡。望月思故国，表明亡国之君特有些伤痛。如碛里征人三十万，一时回首月中看。
3、柳树
以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情与行旅之人的思乡之情。如今宵酒醒什么地方，杨柳岸，晓风残月来表达别离的伤感之情。
4、蝉
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞世南《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。
5、草木
以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如过春风十里，尽荠麦青青。
6、南浦
在中国古时候 中，南浦是水边的送边之所。屈原《九哥河伯》：与子交手兮东行，送美人兮南浦。古人水边送别并不是只在南浦，但因为长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭
是陆上的送别之所。如柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚。李叔同《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天。非常显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。
8、芳草
在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞招隐士》：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。萋萋是形容春草茂盛。春草茂盛，春光销魂，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9、芭蕉
常常与孤独哀愁尤其是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清照曾写过：窗前哪个种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
10、梧桐
在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。如李清照《声声慢》：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味
11、梅花
以花贵，自战国始，到梁、陈时期，出现了很多的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚没有明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。如陆游：零落成泥碾作尘，只有香如故。
12、松柏
《论语子罕》中说：岁寒，然后知松柏后凋也。后世诗歌常用松柏象征孤直抗寒的品格。
13、杜鹃
杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏天节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起大家多种情思。假如仔细打量，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，大家见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。
14、乌鸦
根据迷信的说法，是一种不祥的鸟，它常常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一块。如李商隐《隋宫》：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
15、蟋蟀
作为被吟咏的对象，最早见于《诗经豳风7月》。它对蟋蟀的活动规律察看得相当细致：7月在野，8月在宇，9月在户，10月蟋蟀入我床下。
16、猿啼
出目前诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》：风急天高猿啸哀郦道元《水经注江水》中渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。借用于猿啼表达伤感的情绪。
17、关山
关塞山河。关，关隘要塞;山，山河。高适《塞上吹笛》：借问梅花什么地方落，风吹一夜满关山。梅花落为曲子名。意思是请问笛声飘到哪儿去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。
18、羌笛
源于古时候西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中常常提到，如王之涣《凉州曲》：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
19、白云
望云思友，见月怀人，是古时候诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。
20、水
在中国古时候诗歌里和绵绵的愁丝连在一块。李煜词云：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。流水与离愁贴合，也是古典诗歌中常见的一种表现方法。
21、琴瑟
(1)比喻夫妇感情和谐，亦作瑟琴。《诗经》(《国风周南关雎》)：绝代佳人，琴瑟友之。又《小雅常棣》：老婆好合，如鼓琴瑟。
(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：离堂思琴瑟，别路绕出川。
22、螟蛉
《诗经小雅小宛》：螟蛉有子，蜾赢负之。蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把螟蛉作为养子的代称。
23、不才
典出《庄子山木篇》，自谦没才能。
24、利器
指帝位、政 权。《老子》：将欲取天下而为之，吾见其不能己。天下利器，不可为也。
25、月老
传闻唐朝韦固月夜里经过宋城，遇到一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才了解老人是专管人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子。
26、陶朱
春秋时越国医生范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，擅长经营生计，积累了不少财富，后世因此以陶朱或陶朱公来称富商。
27、祝融
传闻中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，失火称为祝融之灾。
28、秋水
喻指双眼，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。
29、连理枝、比翼鸟
作恩爱夫妻的比喻。连理枝指连生在一块的两棵树。比翼鸟，传闻中的一种鸟，雌雄老在一块飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。
如白居易的《长恨歌》：七夕日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
30、孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔，所以大家把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
31、青梅竹马
源于李白的《长干行》：郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。后来用青梅竹马形容男女小的时候纯真无邪无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
32、问鼎
以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传宣公三年》：楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背
背，离开。谓爸爸妈妈过世。李密《陈情表》：生孩6月，爸爸妈妈见背。
34、逐鹿
《汉书蒯通传》：且秦失其鹿，天下共逐之。颜师古注引张晏曰：以鹿喻帝位。后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：中原初逐鹿，投笔事戎轩。
35、三尺
是法律的代名词。三尺，也叫三尺法，是法律的代名词。古时候把法律写在三尺长的竹简上，所以称三尺法
36、杜康
《说文解字巾部》：古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：何以解忧，唯有杜康。
37、鸿鹄
鸿鹄飞得非常高，常用来比喻志气高远的人。《史记陈涉世家》：陈涉太息曰：燕雀安知鸿鹄之志哉!
38、秦晋
春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为秦晋之好。《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。
39、彭祖
彭祖，传说人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以寿如彭祖来祝人长寿。
