中国现代文阅读：《茶楼》剖析
老舍的《茶楼》是中国当代戏剧舞台上数一数二的杰作，其突出之处在于，在与作家调动了丰富的生活资源，展示出了一副旧北平社会的浮世绘，通过茶楼如此一个小小的角落，表现了五十年来中国历史的变迁。
《茶楼》三幕分别选取戊戌变法后、北洋军阀统治时期、抗战后国民党统治年代的三个社会生活场赴，在这三个场赴中，一方面描绘了北平风俗的变迁，其次三个旧年代一同表现出政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特征，黑暗权势愈加蔓延，整个社会表现出不断衰退的局面。
第一幕中康梁变法失败后，裕泰茶楼中形形色色的人物登台表演，一方面是拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵什么事都不干，寻衅打群架，其次是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图实业救国，裕泰茶楼老板左右周旋，企图使买卖兴隆。
在2、第三幕的进步中，恶权势愈加毫无顾忌，任性妄为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员筹备开女招待拖拉撕，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着皇帝娘娘的美梦，一些企图有所作为的良民百姓却走投无路：倡导实业救国的民族资本家秦仲义抗战中被日本人抢去资产，抗战后国民党当局将它当做逆产没收从而陷入彻底破产的处境，做了一辈子顺民的茶楼老板王利发妄图改良赶上年代，买卖却愈加坏，到最后连茶楼也被官僚与骗子联手抢去;在清朝吃皇粮、有旱涝保收的铁杆庄稼的旗人常四爷成为一个自力更生的小贩，过着朝不保夕的生活。
剧本的结尾三个老人在舞台上撒纸钱祭奠自己，走投无路的王利发悬梁自尽，这是一个非常有象征意味的结局，既是对旧年代的控诉，也是对之唱了一曲葬歌，弥漫着一种阴冷凄惨的环境。这是在50年代话剧舞台上极少出现的没亮色的结局。
《茶楼》描写了三个年代旧北平形形色色的人物，构成了一个人像展览式的浮世绘.老舍选取茶楼作为剧本的场赴颇具匠心，他避开了对重大历史事件的直接描绘，只不过描述这类历史事件在民间的反响，将之化入平时生活之中，发挥了作家熟稔旧北平社会生活与形形色色的人物的优势。大茶楼就是一个小社会，从社会上层到社会底层，形形色色的人物都在茶楼登台亮相。剧本以描写人物为主，老舍对北平口语与旧北平人物心理的熟稔，使得他能三言两语就勾勒出一幅生动的人物肖像，制造出内在的戏剧冲突。
如第一幕中松二爷、常四爷与打手二德子冲突的场面，篇幅仅占一页，戏剧冲突、人物的个性与心理进步的层次却写得有声有色。冲突刚起时，兵痞二德子企图以势压人，但并不想真的干架，所以问常四爷在对哪个甩闲话，被他们呛了一句要抖威风，跟洋人干去后，他被掐着短处，下不了台，就要动手打人，不料想他们轻轻闪过，他愈加没辙，只好虚声恫吓。这个时候吃洋教的马五爷一句二德子，你好威风啊，立刻使他收束，快点溜走。这个打手外强中干、欺软怕硬的性格特点非常有层次地表目前纸上。只有三句台词的马五爷形象更现出作者的大手笔，他有洋人之势可依，所以一句话就制伏了二德子;以文明人自居，所以教训二德子有哪些事好好地说，干吗动不动就讲打?;但他制伏二德子并不是由于同情常四爷，而是由于打架会惊扰他喝茶，常四爷骂洋人又无意中得罪了他，所以当常四爷要他评理时他冷冷地一句我还有事，再见就走过去。短短一页，塑造了四个性格鲜明、心理层次丰富的人物形象，人物的一举一动，一言一行，都与人物性格、心理配合得丝丝入扣，委实只有大手笔才能做到。剧中塑造的鲜明的人物形象还有妖怪式的庞太监、庞四奶奶、暗探宋恩子、吴祥子、拉皮条兼人贩子的刘麻子、借算命骗取钱财的唐铁嘴等社会渣滓及其后代、民族资本家秦仲义、茶楼老板王利发、早年从事革命晚年心灰意冷拜佛参禅的议员崔久峰，甚至只有一个字!台词的国民党官僚沈处长等等。短短三幕戏，塑造了几十个性格鲜明的人物，概括了五十多年的历史，显示出老舍高超的艺术功力与艺术才能。
在结构上，《茶楼》采取三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以很多小小的戏剧冲突连缀。如此的结构本来容易变得松散，老舍克服了这方面的困难，剧本以人物带动故事，主要人物由壮到老，贯串全剧，次要人物父子相承，不重要的人物招之即来、挥之即去。同时，人物的故事、命又暗示着年代的进步，从而使得剧本紧针密线，形散神凝，以貌似平淡散乱的人物、情节织出一幅清明上河图式的从清末到民国末年的民间众生相。这种独到的艺术构思与创作胆识，今天看来也是非常值得钦佩的。
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